miércoles, 18 de diciembre de 2013

Felices Pascuas


 
"Natividad"- Bartolomé Esteban Murillo

En un día tan especial como el de hoy, Expectación de Nuestra Señora,os deseo desde este blog  una muy Feliz Navidad entre los vuestros y que 2014 nos venga cargado de cosas buenas (que falta va haciendo, en todos los sentidos)...lo dicho,

¡Felices Pascuas!

jueves, 5 de diciembre de 2013

Triduo Diciembre 2013




 Detalle Besamanos diciembre 2012
 
Nuestra dolorosa titular sigue en proceso de restauración (dentro de los plazos establecidos y aprobados en Cabildo de Hermanos), pero ello no impide a la cofradía celebrar los días 5,6 y 7 de diciembre a las 19:30H en nuestra sede canónica, San Agustín, un Triduo en honor de María Santísima.
Será la primera vez desde que fuera bendita con su nueva advocación (diciembre de 1997) que no esté cerca de sus hijos ofreciendo su mano el día 8 de diciembre (Festividad de la Inmaculada Concepción)...pero Ella nunca nos ha dejado sino que continúa residiendo en nuestra alma de cofrades.
Ya queda un día menos para que "vuelva" a "su" casa...será ya en 2014.

AVE MARIA
SINE LABE CONCEPTA

 

martes, 29 de octubre de 2013

NATUM HISPALENSIS (7): cronología de un misterio


Grabado misterio Quinta Angustia con los dos Ladrones (web Quinta Angustia)


Continúo la reconstrucción de la historia de nuestra imagen titular mariana, una vez quedó demostrado que fue la anterior Quinta Angustia hispalense (no me cansaré nunca de repetirlo-ver NATUM HISPALENSIS (5)- y demás entradas referidas con tal nombre)
Quisera centrarme ahora en intentar hacer la cronología de la imagen y sus vicisitudes a lo largo de su historia con datos de las últimas investigaciones y hasta donde conocemos, ya que por desgracia, a base de repetir un error aún continúa citándose en webs o artículos lo de que fuera obra de Pedro Nieto al igual que el resto del misterio actual (aunque ahora parece que sí se admite como obra roldanesca el mismo)
Esta labor historiográfica de la que me surto en su mayoría es obra del historiador Álvaro Dávila-Armero del Arenal y lleva publicada desde 2010; pienso que merece ser citada y reflejada en cuantos más sitios mejor, por tanto, desde aquí aporto mi particular granito de arena (que siempre será bienvenido en este mundo de la Red de Redes en su apartado cofrade)

1) La fundación de la Hermandad de la Quinta Angustia se estima pudo ocurrir en torno a 1500, en el Convento Casa Grande del Carmen Calzado de Sevilla; sus primeras Reglas fueron aprobadas en 1541, bajo la denominación de "Cofradía de las Angustias de Ntra. Sra. la Virgen Santa María", no representándose entonces la iconografía del Descendimiento de Cristo sino que se trataba de una Dolorosa junto a un Crucificado

2)En 1633 la Hermandad contrata con Pedro Nieto la hechura de un misterio que estaría conformado por las siguientes imágenes: San Juan, las tres Marías, los dos Ladrones y los Santos Varones (José de Arimatea y Nicodemo) que se unirían al crucificado y a la Dolorosa fundacional ; dicho misterio no representaba la iconografía actual sino más bien unos momentos previos a ser descendido Ntro. Señor

3)En 1635 (sólo dos años después de entregar Nieto el misterio) la Hermandad encarga a Agustín Muñoz un crucificado de brazos articulados (con la idea de representar, esta vez sí, el Descendimiento del Señor), sustituyéndose el crucificado original... no así la Dolorosa (que seguiría siendo la misma)

4)En 1659, Pedro Roldán ejecuta las 11 cartelas del paso procesional (se conservan tres actualmente) así como los ángeles que irían en el mismo (se conservan dos); es hecho reconocido hoy (aunque no comprobado documentalmente) que tanto el crucificado que ha llegado a nuestros días como el misterio que lo acompaña serían obra del reconocido escultor...de la dolorosa no sabemos nada pero yo apoyo la hipótesis que tampoco fue sustituida (no en vano sería aún la dolorosa fundacional y habría devoción por ella por tanto se seguía respetando su inclusión en la nueva concepción iconográfica)

 Cartelas obra de Pedro Roldán (antiguo Paso de misterio)-web Quinta Angustia
 
5) Como ya referí en una entrada anterior de NATUM HISPALENSIS, con el tiempo se dio por roldanescas todas las figuras, como indicara Félix González de León (1790-1854), exceptuando a los dos Ladrones que sí se reconocían como de menor mérito (recordemos que serían los "supervivientes" del misterio de Nieto) o José Bermejo en 1882; sería José Gestoso en 1892 quien ya dudara de la autoría roldanesca en las imágenes femeninas

6)Los desmanes que los franceses ocasionaron en Sevilla (ocupando su secular sede canónica) hacen a la Hermandad peregrinar por diferentes sedes hasta dar con la definitiva (y actual) auspiciada por la fusión con la Hdad. del Dulce Nombre de Jesús en 1851...en ningún momento hasta la fecha (y ya ha llovido desde entonces) se hace suponer que la dolorosa del misterio no sea la misma en torno a la cual naciera la Hermandad (no así con el resto, como bien queda recogido en la cronología) por tanto he de afirmar casi con rotundidad que continuaba siendo aquélla.

 Paso de misterio en su capilla de la Magdalena, sede defintiva (conocido cliché de Almela, finales del s. XIX)
Archivo propio

Ampliación de Ntra. Sra. en el misterio del citado cliché de Almela; se reconoce perfectamente a la que es ahora Madre de Dios de la Salud en Linares (ampliación no vista hasta ahora, publicada en su momento en el desaparecido 
Foro "Las Cofradías" (archivo propio)


Por tanto, nos plantamos en el s. XX y más concretamente en la conocida historia de lo que pasó a partir de 1932, esto es: ocultamiento en la cripta junto al resto de imágenes secundarias, restauración de las mismas por parte de Vicente Rodríguez Caso  Giménez de Aragón (si bien en los Anales de la Hdad. escritos por Luis Rodríguez- Caso Dosal  se refiere que no se practicó una restauración concienzuda a la dolorosa por ser de escaso mérito artístico), presente de nuevo en el paso en 1933 en su templo (donde no se salió en Semana Santa) y presumiblemente en 1934 también (donde si no me equivoco tampoco se salió) hasta que se reemplaza en 1935, concretamente el Lunes Santo, por la actual Quinta Angustia, obra de Vicente Rodríguez Caso, tras la aprobación en Cabildo de hermanos....

pero aquella dolorosa original desapareció del inventario de bienes de la que fue su Hermandad y nada más se supo. 

7)En 1997 un grupo de hermanos encabezados por el entonces Hermano Mayor de la cofradía de la Vera+Cruz de Linares, adquieren en la Bienal de anticuarios de Úbeda una bella dolorosa por la que el tiempo había pasado pero de cuya calidad artística se supo ser consciente; se ofrece a la Hdad. para incluirla como titular y se aprueba en Cabildo de Hermanos.
José Luis Ojeda la restaura y es bendecida con la advocación de Madre de Dios María Santísima de la Salud en su Soledad en diciembre del mismo año; el resto es sobradamente conocido y publicado (incluida esta bitácora-ver Mi artículo en Boletín  "VERA+CRUZ" 2013)

ALGUNAS CONCLUSIONES

Me atrevo a emitir algunas conclusiones:

-Queda medianamente demostrado que la dolorosa fundacional y en torno a la cual nació la Hdad. sevillana nunca fue sustituida hasta el s. XX, no así ha pasado con el resto de figuras (que sí fueron cambiantes hasta dar con las definitivas) al menos hay datos suficientes para pensar en ello.

-Estaríamos hablando de una hipótesis con una fecha de hechura de la misma encuadrada en el s. XVI, independientemente de las restauraciones o intervenciones que tuviera posteriormente (algunas documentadas, como la de Gabriel de Astorga a las imágenes de candelero en 1854)

-Queda muy claro que Pedro Nieto no pudo ser su autor (por tanto eliminemos ya cualquier referencia que aún sostenga su autoría)

-Es imposible saber qué pasó con ella en el lapso de tiempo en el que estuvo "desaparecida" o mucho menos quién o quienes pudieron conservarla hasta ser puesta a la venta por un anticuario...solamente cabe la especulación y pensar que hace 80 años se daban otro tipo de circunstancias que daban pie a estas cosas pero que hoy en día pudieran ser difícilmente aceptadas...

lo que sí me atrevo a reconocer es que gracias a aquella sustitución le rendimos culto en Linares.

SALUS INFIRMORUM CASTULONENSIS
ORA PRO NOBIS 




FUENTES:

-"La capilla del Dulce Nombre de Jesús en la Iglesia parroquial de Santa María Magdalena de Sevilla-Arquitectura y evolución de un espacio singular", Dávila-Armero del Arenal, Álvaro, Sevilla, 2010
-"Pedro Roldán-Catálogo de obras documentadas y de segura atribución", 
Dávila-Armero del Arenal, Álvaro
Pérez Morales, Juan Carlos, Sevilla, 2008





domingo, 6 de octubre de 2013

NATUM HISPALENSIS...y crónica de un artículo en "Más Pasión"-MP7 (El Correo de Andalucía)


Foto que abre el artículo (Besamanos extraordinario Diciembre 2007-Convento Santa Ángela de la Cruz, Linares)
 


Cuando creía ya apagados los ecos sobre el asunto del origen sevillano de nuestra dolorosa titular, hace un tiempo se puso en contacto conmigo a través del blog un periodista de "El Correo de Andalucía", el cual tenía bastante interés en escribir un reportaje para el especial de cofradías("Más Pasión"-Mp7) que cada mes edita el diario decano de la prensa sevillana (fundado en 1899 por el Beato cardenal Marcelo Spínola)
No tuve reparo alguno en contestarle y mantener una agradable conversación  posterior donde me aseguró que serían respetadas en su contexto cada una de las palabras que le relataba y que conforman esta maravillosa historia(adquisición de la dolorosa, intuición inicial del entonces Hermano Mayor (mi padre) de que podría ser la antigua Quinta Angustia, y recogida del testigo de la investigación por mi parte enfocada en el esfuerzo de ir encontrando diversas fotografías que fueran demostrando que sí era cierto lo afirmado en cuanto a su origen hispalense, publicado en el Boletín de la Hermandad en la Cuaresma de 2008)
Tras facilitarle además fotos de mi propio archivo así como algunas de las mejores comparativas hechas en esta misma bitácora cofrade (en las conocidas entradas "NATUM HISPALENSIS") para ayudar a ilustrar el artículo, me encuentro conque además Álvaro R. del Moral (el periodista en cuestión al que no tengo más que manifestarle de nuevo mi agradecimiento por su concreción, respeto y redacción del tema, haciéndome olvidar la nefasta forma en que lo trataron en un olvidable reportaje radiofónico) ha elaborado una completa crónica, añadiendo además datos que hasta entonces o no se contaban o han sido felizmente rescatados, aportando más luz de lo hasta ahora conocido:

 Comparativa definitiva (HUMILITAS,marzo 2011) publicada en el artículo


 - Según Juan Carrero, el cual tuvo acceso a los Anales escritos por Luis Rodríguez-Caso y Dosal (hijo del autor de la actual Quinta Angustia, Vicente Rodríguez Caso),aquél restauró todas las figuras(incluida la dolorosa), entregándose a la Hdad. en diciembre de 1932.

-El historiador Álvaro Dávila-Armero añade que Vicente Rodríguez Caso aseveró en esa Memoria que la dolorosa no había sufrido daños graves pero que como era de escasa calidad artística no merecía una concienzuda restauración.

-En 1933 (la Semana Santa sin cofradías en las calles de Sevilla) sí estuvo montada en su paso y en 1934, donde esta Hdad. tampoco procesionaría, seguiría estando en la capilla.

-En junio de 1934, Vicente Rodríguez Caso concluye la actual dolorosa pero no es hasta abril de 1935 (un Lunes Santo y tres días antes de su 1ª salida) cuando en Cabildo general se aprueba la inclusión de la actual como nueva titular.

Añade el artículo más datos interesantes como que siempre existiera en Sevilla la leyenda urbana de que la antigua Quinta Angustia obrara en poder de un hipotético coleccionista, su cierto parecido con la actual o analogías evidentes con la María Salomé del misterio así como preguntas al aire de cuándo, cómo y  en qué manos desaparece del inventario de bienes de la Hdad.


María Salomé tras salida de la cripta y comparativa de manos (HUMILITAS, marzo 2011)

Podría extenderme más pero creo que la idea está clara: el hito que supone para mí que reconozcan mi humilde investigación comparativa  y exponer sin dejar de repetirme en ello que tenemos una joya devocional y artística en la ciudad de Linares, en su Semana Santa y en la Hermandad.

Quiero finalizar reproduciendo una bellísima frase del artículo:

 
"Hay que remontar el Guadalquivir, cerca de sus fuentes, y escalar en la historia entre 1936 y 1997(...)"

Y concluyo: aun con otra advocación, María Santísima continúa ofreciendo devoción a sus hijos, hermanos y devotos...desde la antigua Cástulo, cercana a las fuentes del Guadalquivir...



SALUS INFIRMORUM CASTULONENSIS
ORA PRO NOBIS



Fuente: Especial "Más Pasión" (Mp7-El Correo de Andalucía), octubre 2013, artículo "De Sevilla a Linares:el extraño viaje de la primitiva dolorosa de la Quinta Angustia"


 

 

martes, 17 de septiembre de 2013

Besapié 2013(blog "Mi manera de mirar")



 foto: mimanerademirar.blogspot.com.es


Enlazo galería fotográfica del blog "Mi manera de mirar" del fotógrafo Jean Charles:

martes, 10 de septiembre de 2013

Convocatoria de cultos-Septiembre 2013



 Besapié  septiembre 2012
 
El próximo 14 de septiembre dará inicio un nuevo curso cofrade con la celebración de Eucaristía de Hermandad con motivo de la Festividad de la Exaltación de la Santa Cruz (20:30H, San Agustín)
Igualmente, nuestro titular el Señor de la Humildad quedará dispuesto en Sagrado Besapié en su capilla a la exposición de hermanos, devotos y fieles los días 13,14 y 15 de septiembre (tras las Eucaristías de cada jornada)


martes, 27 de agosto de 2013

Bendición cuadro de Ntra. Sra. de la Salud en capilla Plaza de Toros



 
fotos: internet


Mañana, 28 de Agosto, día de San Agustín (patrón de la Real Feria y Fiestas de la ciudad), será bendecido en el transcurso de la Eucaristía anual celebrada en la capilla de la Plaza de toros y que dará comienzo a las 10H, un cuadro con una fotografía de nuestra titular, Madre de Dios María Santísima de la Salud en su Soledad, para que desde ese mismo momento luzca en un rincón de tan emblemático lugar.
Un honor para la Hermandad y sus hermanos que nuestra Señora en su bendita advocación reconforte también espiritualmente a partir de ahora a quienes dedican su vida al noble arte del toreo.

(información vía @veracruzlinares/ Facebook "Vera+Cruz-Linares"/web "Vera+Cruz Linares"/ correo secretarioveracruzlinares@gmail.com)


domingo, 9 de junio de 2013

NATUM HISPALENSIS (6)



 Grabado de la Quinta Angustia, Sevilla- José María Martín (1789-1853)

Una vez ya quedó demostrado que nuestra titular, María Santísima de la Salud, fuera la anterior Quinta Angustia hispalense- ver NATUM HISPALENSIS (5)-, me decido a intentar seguir ahondando en su "historia" en base a la historiografía conocida:

1)En "Noticia artística de Sevilla" de Félix González de León (1790-1854), sobre el misterio procesional del Descendimiento o cofradía de la Quinta Angustia:

"Este cuerpo de imágenes era una de las bellezas que enriquecían este templo, porque todas las figuras (a excepción de los dos ladrones) son de un mérito y expresión extraordinaria, y de lo mejor que ejecutó su autor, que fue Pedro Roldán(...)"


2) En "Sevilla monumental y artística" de José Gestoso y Pérez (1852-1917) certifica como absolutamente obras de Roldán al Señor Descendido, Santos Varones y San Juan, no así de la Virgen y Marías sobre las que opina:

"esculturas de mediano mérito, o que, si lo tuvieron en su origen, lo han perdido en fuerza de frecuentes restauraciones(...)

-efectivamente, se tiene constancia según publicado en "Historia de las cofradías" de Juan Carrero, por poner un ejemplo-:

"en 1854 se restauraron todas sus imágenes por Gabriel de Astorga"  

lo cual incluiría intervención en Cristo, Varones y San Juan por cierto

3)José Roda Peña en su libro "Pedro Roldán: escultor 1624-1699", expone textualmente:

" A partir de 1932, las figuras secundarias de este paso de misterio quedaron adscritas al escultor Pedro Nieto, quien efectivamente había contratado en 1633 la ejecución de los dos ladrones, Nicodemo, José de Arimatea, San Juan Evangelista y las tres Marías (...) La reciente restitución a Roldán de todo el conjunto-menos la Virgen- se debe a J. RODA PEÑA, "Iconografía e imágenes procesionales en el Santo Entierro Grande de 2004", en Manifiesto de la Hdad. del Santo Entierro", Delegación de Fiestas Mayores del Ayuntamiento de Sevilla, 2004 y A. TORREJÓN DÍAZ, "La valoración de la gran escuela escultórica sevillana" (..)

Me llama la atención (e independientemente de quién sea su autor) lo que en base a estos testimonios escritos se tenía claro hasta los años 30 del s. XX: que todo el grupo, y digo bien, todo, era obra de Roldán...sé bien que contra esto vale el argumento de que hasta esas fechas también casi todo era de Montañés y luego se ha ido demostrando en muchos casos que no, pero ése no es el asunto, el asunto radica en que visto desde fuera y desde 1932 en adelante tengo la impresión de que se ha ido repitiendo que aquella dolorosa (al igual que todo el grupo) era obra de Pedro Nieto y que luego se sustituyó porque era de muy mala calidad y salió de la cripta en la que estuvo escondida junto al resto de figuras secundarias en muy malas condiciones.
Pues bien, permítanme lanzar solamente un par de preguntas al aire:

 -Si comparte espacio físico durante su retirada del culto y salió en las mismas condiciones que el San Juan o una de las Marías (nombro éstas porque son de las que existen fotografías publicadas conforme salieron de su escondite), ¿por qué hubo esmero denodado en "recuperarlas" y no así con una imagen titular como era una dolorosa que confería el título a la Hermandad?

-Si hoy por hoy se tiene por roldanesco todo el conjunto (y sin documento que lo avale), ¿no supone eso que la dolorosa también lo sería?

-Es más, si estaba tan mal ¿por qué en 1933, la conocida como Semana Santa sin pasos en las calles, se montó el paso en la Magdalena como culto interno, donde no pone en ningún momento que fuera sin dolorosa? confieso que este dato lo desconocía y tenía entendido que la siguiente vez que se repuso todo en el paso fue ya con la nueva y actual dolorosa en 1935, viniendo  recogido el dato en el coleccionable "La Semana Santa según ABC de Sevilla (1929-1946)"

Muchas veces y  parafraseando a Sherlock Holmes: "si suprimimos lo imposible, por improbable que parezca, debe ser la solución al enigma " -El signo de los Cuatro, Arthur Conan Doyle-

Saquen Uds. sus propias conclusiones...yo ya lo hice hace tiempo.


__________________________________________________________________________________
Fuentes: RODA PEÑA, José  "PEDRO ROLDÁN- escultor 1624-1699"
               Coleccionable "HISTORIA DE LAS COFRADÍAS" ABC- Juan Carrero
               Coleccionable "LA SEMANA SANTA DE SEVILLA SEGÚN ABC" (1929-1946)







viernes, 31 de mayo de 2013

Festividad de Nuestra Señora de la Salud




Hoy, la ausencia temporal por mor de las circunstancias de "cuidar tu SALUD " y que sigas pudiendo ofrecerla a las próximas generaciones, es patente.
Celebramos la onomástica de Ntra. Sra. de la Salud pero no te vemos en la capilla; sin embargo, la devoción se mantiene y se cuentan los días para que ese retorno sea en todo tu esplendor.
Sin embargo, nunca te has "ido": sigues junto a nosotros, en nuestras almas cofrades.
Solamente resta decir Felicidades y que sigas bendiciendo los rincones de esta casa, ésa en la que "viste" por primera vez Linares.

SALUS INFIRMORUM CASTULONENSIS
ORA PRO NOBIS

sábado, 11 de mayo de 2013

No ha sido una despedida...es un hasta pronto




Tú, que ofreces la salud a nuestras almas.
Tú, que recibes nuestras plegarias.
Tú, que mandas en nuestros corazones cofrades.


No ha sido una despedida... es un hasta pronto.
 

Eucaristía de despedida (10/5/2013)




Ayer, 10 de mayo a las 20:30H en San Agustín tuvo lugar la Eucaristía de despedida de nuestra titular, María Stma. de la Salud, rezándose un Via Lucis posteriormente, para a continuación retirarla del culto público hasta su vuelta (una vez restaurada).
Ella ha vuelto a la ciudad "que la vio nacer" y estoy convencido que retornará con su máximo esplendor...solamente desear que la espera no se nos haga muy larga.
A modo de reflexión personal, a mí como hermano de número, no me terminó de convencer que en una despedida se la presentara a toda la feligresía con la "vestidura o capote" de traslado; sé o supongo que el referente es la Estrella (cuando se restauró en 2009) y precisamente por eso referiré en el blog los siguientes enlaces:



Por tanto, pienso que con la vestidura de traslado debería haberse visto en un acto íntimo, previa retirada del culto, otra cosa es que luego la Hdad. quisiera hacer oficiales esas fotografías (como ocurrió en el caso citado), pero es solamente una opinión: lo hecho, hecho está.


viernes, 10 de mayo de 2013

Galería fotográfica Besamanos extraordinario (9/5/2013)









Conforme estaba previsto, y dentro de los actos extraordinarios para "despedir" a la imagen de Ntra. Sra. de la Salud previa retirada del culto público con motivo de su restauración, la misma ha estado expuesta en Besamanos extraordinario en un altar de cultos en el Altar mayor de San Agustín (lo cual me ha hecho evocar el día de su Bendición con su "nueva" advocación aquel 7 de diciembre de 1997, donde fui testigo y participante de aquella Eucaristía de Hermandad inolvidable)
Reseñar que ha estrenado (al fin) la saya bordada cuya donación fue efectuada por un grupo de hermanas en la Cuaresma de 2012 (HUMILITAS-donación de saya bordada-21/3/2012) ...hecho que mis ojos daban por supuesto verían algún lejano día.
Obviamente, de mí no depende que la luzca un Martes Santo pero soñar no cuesta.


SALUS INFIRMORUM CASTULONENSIS
ORA PRO NOBIS 


domingo, 5 de mayo de 2013

Besamanos extraordinario y Eucaristía de despedida


 
Cartel configurado para el blog en base a una fotografía propia
 
La semana que viene la Hermandad realizará una serie de actos extraordinarios con vistas a hacer una despedida a nuestra imagen titular, María Santísima de la Salud, antes de su restauración (aprobada en Cabildo de hermanos el pasado mes de febrero).
Como tal, habrá en su sede canónica un Besamanos extraordinario los próximos 8 y 9 de mayo (tras la Eucaristía vespertina de cada día) y el 10 de mayo, rezo del Rosario a las 20H, Eucaristía de despedida a las 20:30H y tras la misma, hora de vela y rezo de Via Lucis, finalizado el cual se retirará del culto público hasta que vuelva restaurada.

(información vía correo Secretaría Hdad. /@veracruzlinares/ Facebook Hdad. Vera+Cruz Linares)

jueves, 2 de mayo de 2013

Cruz de Mayo 2013


Cartel Cruz de Mayo 2013 configurado para el blog
Los próximos 4 y 5 de mayo, en el patio de la Parroquia de San Agustín, se montará la tradicional Cruz de Mayo que la Hermandad lleva haciendo casi ininterrumpidamente desde 1993.
Junto a la misma habrá una barra con precios populares y todo el beneficio que se obtenga irá dedicado íntegramente como ayuda para sufragar la restauración de nuestra titular, María Santísima de la Salud.
 Además comentar que el 19 de mayo por la mañana saldrá un pasito con Cruz portado por niños, constituyendo otro motivo de encuentro en este mes en que conmemoramos la "Invención de la Santa Cruz" (encuentro de la Santa Cruz en Jerusalén por parte de Santa Elena, madre del emperador Constantino en el s. IV de nuestra era)

(información vía @veracruzlinares/Facebook "Hermandad Vera+Cruz Linares")

martes, 30 de abril de 2013

Días y noches





"Días y noches"
(un hombre sabio y que reside ya en el Reino del Padre)

"-Un mal gobernante siempre cree que lo hace bien: su corte lo mantiene en el error y seguirá ciego de vista y de alma.
-Entonces, maestro, ¿existe el buen gobernante?
-Lo desconozco, pero te aseguro que será lo contrario al caso anterior(...)" 
(conversación apócrifa atribuida a Aristóteles impartiendo lecciones a Alejandro de Macedonia, el futuro Alejandro Magno)

 "El que tenga oídos para oír, oiga" (Mt 11,15)
Jesús de Nazaret

lunes, 1 de abril de 2013

Balance Martes Santo 2013



 Nuestra Señora de la Salud, preparada para su salida el Martes Santo 2013

Sensaciones encontradas y por muy diversas razones, si bien y aunque fuera de otra forma (con motivo de la meteorología adversa), cumplimos nuestra penitencia.

Dicho lo cual, feliz Pascua de Resurrección ... ya queda un día menos para el Martes Santo 2014.


PD: muy contento con el resultado del uso en Twitter del hashtag #ssantalinares13 (ha servido para informarse de cuanto acontecía; gracias desde aquí a los que lo utilizaron)

jueves, 21 de marzo de 2013

#ssantalinares13



Es innegable que hoy en día la red social del momento es Twitter, más si cabe cuando desde cualquier teléfono inteligente o `smartphone´ e incluso tableta con plan de datos podemos poner en 140 caracteres qué  hacemos, dónde estamos o qué vemos.
Pues bien, dada la poca o nula cobertura que nuestra "estimada" Tv local hace sobre la Semana Santa (solamente desde Carrera Oficial y encima, teniendo que revisarles el guión de lo que van a contar)y más aún, ya que es privada y solamente pueden verla sus abonados, propongo desde aquí el `hashtag´ o etiqueta #ssantalinares13, para que todos aquellos tuiteros cofrades linarenses vayan poniendo cuanto vean de nuestras cofradías por las calles de la ciudad(incluidas fotografías);asímismo, y si "triunfa" la etiqueta, se tendría una manera fácil de conseguir información inmediata en caso de suspensión de la Estación de Penitencia por inclemencias meteorológicas o cambio de recorrido por aparición de las mismas en mitad del recorrido (ojalá que no). 
Como  casi todas las Hdades. de la ciudad ya cuentan con perfil en Twitter (sólo faltan unas pocas por hacérselo), también sería bueno que la usaran para cualquier tipo de información que quisieran dar;igualmente, no estaría mal que la cuenta oficial de la Agrupación de Cofradías o cualquier perfil de información local también la utilizaran: en definitiva,unirnos a iniciativas similares existentes en otras ciudades en Semana Santa y por qué no, intentar hacer nombre en la Red de nuestra semana Mayor (extensible a próximos años)

Yo lo voy a hacer...¿te animas tú?

Feliz Semana Santa a todos mis visitantes.


domingo, 17 de marzo de 2013

En Vísperas de Semana Santa...

Besamanos Jesús de las Tres Caídas (Hdad. San Isidoro)

 Altar de Cultos-Septenario Virgen del Valle (Iglesia de la Anunciación)

 Nuestra Señora de Regla (Hdad. Panaderos, Capilla San Andrés)
 
Besamanos Ntro. Padre Jesús del Silencio ante el Desprecio de Herodes (Hdad. Amargura, iglesia San Juan de la Palma)

Eterna conversación en la Vía Dolorosa entre Ntra. Sra. de la Amargura y San Juan Evangelista (Hdad. Amargura, Iglesia San Juan de la Palma)

Nuestra Señora de la Amargura, esperando ya el Domingo de Ramos 2013

Besamanos Ntra. Sra. de las Aguas (Hdad. Museo, capilla del Museo)

Ntro. Padre Jesús de las Penas (Hdad. Estrella, capilla de la Estrella, Triana)

 Ntra. Sra. de la Estrella, bendiciendo desde su palio "macareno" y esperando la tarde de un nuevo Domingo de Ramos
(Hdad. Estrella, Triana)

A las puertas de una nueva Semana Santa, lo que viene siendo la víspera de la Semana más grande del año para un cofrade, pasé el día de ayer en la bella y antigua Hispalis.
"Capilleando", como bien suele decirse, cámara en mano, ofrezco a mis visitantes algunas instantáneas de la Pasión cristífera o de rostros benditos y dolorosos según Sevilla...dejando para el final  a la que siempre guardaré en mi corazón desde que la vi en procesión tras su Coronación canónica allá por 1999.


Gracias, Estrella de la mañana y de Triana (por lo que Tú ya sabes).


jueves, 7 de marzo de 2013

Papeletas de Sitio 2013


martes, 5 de marzo de 2013

Mi artículo- Boletín 2013

Portada Boletín "VERA+CRUZ" 2013

-Transcripción íntegra de mi artículo publicado en el Boletín de Cuaresma "Vera+Cruz" 2013-


"QUISISTE" VENIR






H
ace unos años(Cuaresma 2008), y en estas mismas páginas, publiqué un artículo que creí necesario entonces.
Nos encontrábamos celebrando el 450 aniversario de la aprobación de nuestras 1ªs. Constituciones y no vi mejor marco para dar a conocer una maravillosa hipótesis, que no era otra que afirmar (oficialmente) que nuestra titular, Madre de Dios María Santísima de la Salud en su Soledad fue durante siglos la Virgen de la Quinta Angustia del misterio del Sagrado Descendimiento de la capital hispalense.
Los hechos son los siguientes: tras adquirir nuestra actual imagen mariana, el entonces Hermano Mayor (mi padre) ya llega a la conclusión de que podría haber sido la anterior Quinta Angustia sevillana (el anticuario les dijo que había sido titular de una cofradía hispalense, y la única que fue sustituida y no pereció en las llamas de 1936 sería ésta).
Tras hacer una búsqueda de fotografías antiguas en vídeos y coleccionables cofrades de la época, comienza a intuir su presencia en ellas…lamentablemente no se daban las condiciones de calidad y nitidez necesarias que ayudaran a identificarla correctamente, pero ya estaba dado el primer gran paso en esta “investigación”.
Recogí el testigo de la misma y  no deseché nunca la idea de poder encontrar alguna foto del misterio que permitiera hacer una comparativa entre aquélla y una instantánea actual…y de pronto, un buen amigo mío (gracias a internet y los foros de opinión cofrade) me facilitó lo inesperado: esa imagen que dio pie al artículo al que hacía referencia al comienzo de este escrito (ver Boletín Vera+Cruz, nºXIX, CUARESMA 2008: “SALUS INFIRMORUM…NATUM HISPALENSIS).
Vista hoy puede que no resulte nada, pero en aquel momento supuso un espaldarazo a lo que tenía en mente y que no era más que “oficializar” la hipótesis.
La noticia tuvo un “runrún” reseñable (tanto en el ya desaparecido Foro “Las Cofradías” como el aún en la Red “El Foro cofrade”  así como también en mi blog personal HUMILITAS, dedicado en esos momentos a ir informando cuanto de celebrado acontecía en la cofradía con respecto a su aniversario) tanto con comentarios a favor como algunos en contra.
Además, le dan cobertura (tanto en transcripción del artículo como en comentario del mismo) la web cofrade sevillana “Los Nazarenos” o la conocida y prestigiosa web de arte cofrade “La Hornacina” (marzo 2008).

 Extracto artículo publicado por "La Hornacina" (4/3/2008)

Extracto artículo publicado por "Los Nazarenos" (5/3/2008)

Nunca abandoné las esperanzas de seguir encontrando fotografías y consecuencia de ello seguí publicando comparativas en mi bitácora cofrade en la Red, eso sí, cada vez más nítidas (ver HUMILITAS: NATUM HISPALENSIS (2)-marzo 2010; HUMILITAS: NATUM HISPALENSIS(3)-marzo 2010; HUMILITAS: NATUM HISPALENSIS(4)-junio 2010), surgiendo verdaderas conversaciones en el modo “comentarios” del blog en cada una de estas entradas.
Paralelamente, también he seguido opinando y aclarando cuantas dudas surgían en otros sitios en Internet que han prestado atención al asunto, como el blog “Cuestión de Cofradías” (¿La Quinta Angustia de Montañés?-septiembre 2011)  o la comunidad COFRADES de ABC (“Un caso misterioso”-noviembre 2011), mensajes privados incluidos (marzo y junio 2010).


Y aunque siguió provocando alguna  opinión contraria más, cada vez iba quedando más claro que era ELLA la que iba en el misterio hispalense...hasta que encuentro (una vez más y gracias a internet) el Boletín de Cuaresma de la Hdad. de la Quinta Angustia de Sevilla de 2010: con motivo de recordar los 75 años de la llegada de su actual dolorosa y por tanto sustitución de la anterior, publican una fotografía muy clara y casi en primer plano de la que fuera su anterior titular: y la cosa, por si existía aún algún resquicio de duda, no podría ser más evidente: ahí estaba, sin lugar a dudas; copié la fotografía y comencé a buscar en mi archivo la que me permitiera hacer la comparativa definitiva (ver HUMILITAS: NATUM HISPALENSIS(5)-25 MARZO 2011).



Comparativa definitiva: a la izquierda, como Quinta Angustia; a la derecha, como Virgen de la Salud. Publicada en HUMILITAS el 25/3/2011 (obsérvese la curvatura del dedo meñique, el mentón o el mismo perfil: obviando las diferencias de candelero, que añade otra inclinación a la imagen y de vestidura, se trata de la misma talla)

Tiempo después, el pasado otoño, el responsable de un blog cofrade llamado “Simplemente capillita”, Juan Pedro Lendínez, hace una extensa reseña sobre nuestra titular, su “periplo” sevillano y cómo acaba en Linares así como también realiza un fotomontaje con la misma en una fotografía actual del misterio y una comparativa utilizando varios elementos de fotografías diferentes (Simplemente capillita- “De Quinta Angustia a fuente de Salud…de Sevilla a Linares- Octubre 2012). Esto logra llamar la atención del programa de cofradías de Canal Sur Radio “El Llamador”, el cual tras hablar con él, conmigo y con mi padre lleva a cabo un reportaje sobre el tema (El Llamador de otoño-12 noviembre 2012), si bien, con algunos datos errados.
Por último, el mismo periodista, José Manuel de la Linde, en el número de “Pasión en Sevilla” de ABC de diciembre de 2012 firma un artículo denominado “Quinta Angustia en Sevilla…Salud en Linares” donde vuelve a abordar el asunto .


Extracto artículo publicado en Pasión en Sevilla de ABC (Diciembre 2012)

De la hipótesis inicial con la que partíamos se ha logrado una trascendencia en la Sevilla cofrade apenas imaginada…y lo mejor de todo: ante la evidencia, la Hdad. de la Quinta Angustia no puede negar que sea ELLA. 
Como es de bien nacidos ser agradecidos no quiero finalizar el artículo sin mencionar a mis amigos Manuel Ruiz Leal  y  Jesús Ramón Narváez, que me hicieron llegar en el momento preciso las fotografías para empezar a hacer estas maravillosas comparativas; a Juan Pedro Lendínez, que se “prendó” de este tema y logró hacer una entrada completa del tema en su blog, consiguiendo llamar la atención del programa de radio mencionado; a José Manuel de la Linde (a pesar de todo), que en su reportaje habló con el restaurador-conservador de las imágenes de la Quinta Angustia (y hermano de la corporación), José María Leal, el cual termina afirmando que “la Virgen de la Salud es poderosamente parecida a nuestra antigua titular”; a los medios cofrades en la Red que le dieron y siguen dando cobertura a esta maravillosa afirmación; por supuesto, GRACIAS y mil veces GRACIAS  a la Hermandad de la Quinta Angustia, no sólo por publicar LA foto que me llevó a la definitiva comparativa sino porque  gracias a aquella sustitución podemos rendirle culto hoy en Linares…y por encima de todo, a mi padre, que comenzó esta “bendita locura” y me animó y mucho a elaborar este escrito.
Y un último requerimiento a mis hermanos en Cristo: seamos conscientes de la verdadera joya devocional y artística que tenemos en nuestra Hermandad… fue titular de una de las Hdades. más señeras de Sevilla, recibiendo durante siglos oraciones y desvelos,  siendo concebida como representación de la Madre de Dios en una época en que brillaba la maestría escultórica…y el DESTINO o mejor, ELLA misma, “quiso” venir a esta ciudad para ser la Madre de los hermanos de la Vera+Cruz de Linares y colmar de SALUD a sus hijos, devotos y fieles.
Así sea por muchos años.

SALUS INFIRMORUM CASTULONENSIS
ORA PRO NOBIS

Francisco Julio Bravo Nájera
Vicesecretario
                                  



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